La Custodia Rica de la Iglesia de Santa María de Alaejos
Conmemorándose en el presente año el IV centenario de la muerte del rey Felipe II, uno de los llamados Austrias mayores, parece oportuno traer a colación, en homenaje a su memoria, algún aspecto de nuestra Villa en relación con el tiempo en que vivió tan singular personaje de la historia de España.
En este caso se trata de una obra de platería destacada de entre las varias que se conservan en el museo interparroquial, aunque también las hay y muy significativas en pintura, escultura, documentación, ornamentos sagrados, amén de las fábricas parroquiales, no olvidando a este respecto que el que fue hijo de Alaejos, doctor Juan Fernández Vadillo, obispo de Cuenca, fue coetáneo del Rey Prudente, aunque falleció antes, en el año 1592 y que donó a la Iglesia de San Pedro obras de arte representativas del estilo de este reinado glorioso en cuyos dominios no se ponía el sol.
El profesor de la Universidad de Valladolid Don Javier Castán Lanaspa publicó un pequeño trabajo, Seminario de Estudios de Arte y Arqueología, 1984, que titulaba «El platero Francisco de San Román y la Custodia de Alaejos» en el que estudiaba la obra que nos ocupa y para un mayor y general conocimiento de los alaejianos, se transcribe a continuación, no sin antes decir que el que suscribe, ha llegado a ver procesionar a esta custodia, bajo palio, en alguna festividad del Corpus (pocas) y que después, debido al notable peso de la misma, el sacerdote oficiante, utilizó la de tipo sol, de bronce dorado a fuego, plata, esmaltes y pedrería, utilizándose en la actualidad, por ser en la práctica una sola parroquia, la airosa custodia neogótica de San Pedro, de bronce dorado (S. XIX-XX) en carroza «ad hoc», ganando en solemnidad y belleza la procesión correspondiente con S.D.M.
Entre las notables piezas de orfebrería conservadas en el Museo Interparroquial de Alaejos destaca la custodia de la Iglesia de Santa María.
La obra, de gran calidad, se ha venido considerando como de finales del siglo XVI relacionándola con el platero vallisoletano Baltasar Romano. Tipológicamente pertenece al grupo de las llamadas «custodias de pie» o portátiles; es de estructura muy sencilla, de dos pisos, y está labrada en plata sobredorada.
La base, polilobulada, está decorada con las figuras de los Evangelistas acompañados de sus símbolos y en actitud de escribir. El astil es abalaustrado y de gruesa sección, y sobre él se dispone el primer cuerpo, en el que se aloja el viril. Es de forma cúbica, con las aristas profusamente decoradas: las de la base con guirnaldas y pequeñas campanas, las verticales con figuras de cariátides y las superiores con doseletes de guirnaldas y cabezas de ángeles.
En él se sienta el segundo cuerpo, de menores dimensiones y forma de templete circular de orden toscano, en el que se aloja una imagen de la Virgen orlada, a manera de nimbo, por una guirnalda. En el exterior una serie de elementos vegetales y figuras de ángeles dan escolta al tabernáculo.
Todo el conjunto aparece rematado por un crucifijo que a su vez lo hace sobre una especie de píxide desmontable.
El hallazgo en los libros parroquiales de la Iglesia de Santa María de la escritura de concierto para su realización, ha permitido fecharla con exactitud y conocer el nombre de su autor. El día 20 de marzo de 1560, el platero vallisoletano Francisco de San Román firmaba en Valladolid el contrato por el que se comprometía a entregar la custodia para la Pascua de Pentecostés (que en 1560 fue el día 2 de junio), labrada conforme a las trazas que le presentaban. La escritura especifica el peso de la pieza y el material.
Este platero en 1557, probablemente en su juventud, trabaja para el orfebre palentino Cristóbal de Paredes, habiendo cobrado por la ejecución de la custodia de Alaejos, por su trabajo 5 ducados por marco de plata (por los mismos años el ya acreditado Juan de Arfe recibía más del doble por la hechura de la custodia de la catedral de Ávila).
Escritura de Contrato de Ejecución de la Custodia
En la villa de vallid. Veynte días del mes de março de myll E quinyentos e sesenta años en peçençia de my El escriuano e testigos parezieron presentes santos de lozaya, clérigo y beneficiado En la yglesia de Santa María De la Villa de alahejos y pero muñoz de garandia ll pedro carrasco ll E Yo Juan alvarez escriuano Público de la magestad Real fui presente según que ante mi pasó E lo fyze Escrebir de pedimiento de los dhos santos de lozoya E... lize asín este mi signo.
Finalmente, por lo que a mí respecta, debo decir que causa verdadero gozo y satisfacción contemplar después de más de cuatrocientos años, obras de arte, como las que nos ocupa, debidas a la fe y generosidad de nuestros antepasados, aunque por el transcurso de los siglos, y sin que desmerezca la obra, falten de sus lugares en el inicio del astil, algunas esculturillas de plata, como actualmente se puede observar. Ello debe estimularnos a conservar y a aumentar, si cabe, nuestro patrimonio histórico-artístico, cultural en suma, huyendo del adagio latino, tan humano por otra parte, que dice: «Video meliora proboque, deteriora sequor».
Zamora, agosto de 1998
Adolfo M. Araujo y González