Felipe de Perlines Carretero
En el Programa de Fiestas de Ntra. Sra. De la Casita correspondiente al Año 2007 Adolfo publicó un trabajo sobre el Ilustrísimo señor Dr. Don Juan Fernández Vadillo, Obispo de Cuenca, analizando su biografía. Quisiera completarla con una información que he encontrado sobre un trabajo del Canónigo Archivero Diocesano de Cuenca titulado los "Moriscos de Granada en la Diócesis de Cuenca- Año 1589".
Una faceta algo desconocida es la del mandato e instrucciones a los párrocos que ordenó el Obispo sobre los moriscos de Granada dispersos o residenciados en los pueblos o parroquias de su diócesis. Para tal fin ordenó una información, por las cuales se había de enseñar a los moriscos la lengua castellana, la doctrina cristiana y se había de promover la fusión con los cristianos viejos. Trasladado a la actualidad se le presentó, sin quererlo, el mismo problema que tenemos hoy día en España con la integración de los musulmanes.
Esta información sobre los moriscos granadinos de Cuenca era un documento secreto del Santo Oficio de Cuenca y Sigüenza que se guardó hasta el comienzo de la guerra civil en el Archivo secreto de la Curia diocesana de Cuenca. Se trataba de un cuaderno en el que figuraba el siguiente título "Lista de los Moriscos, que del Reino de Granada se repartieron en la Ciudades, Villas y Lugares de esta Diócesis, remitidas por orden del Ilustrísimo señor Dr. Don Juan Fernández Vadillo, Obispo de Cuenca, año de 1589". Este tema podría tratarse en otra ocasión o por alguien que pueda acercarse al Archivo Diocesano de Cuenca.
Al ser nombrado Obispo tenía que elegir un escudo de armas, pues los Obispos y demás dignatarios de la Iglesia tienen derecho y obligación de usar escudo de armas. Estos están perfectamente regulados por las Leyes Heráldicas, que no vamos ahora a tratar aquí. Decir que los OBISPOS timbran sus armas con un capelo verde ornado de dos cordones sujetos al mismo por dos borlas y en cada uno de dichos cordones seis borlas en tres órdenes 1, 2 y 3, todo en verde.
Si nos fijamos en los escudos –iguales– que hay en la base del Altar Mayor de la Iglesia de San Pedro, lo dicho anteriormente se realiza en todos sus términos. Se trata de un escudo partido; en el primer campo aparece una Cruz potenzada de oro en campo de gules o rojo. Se trata de la Cruz del Colegio Mayor de la Santa Cruz de Valladolid, en el que nuestro Obispo fue colegial. También lo fue Adolfo. Para el segundo campo elige las Armas de los Mendozas. Adolfo pensaba que era porque el dicho Colegio Mayor fue fundado por el que fue Cardenal Mendoza. También había Mendozas en Cuenca (Hurtado de Mendoza, Carrillo de Mendoza). Este mismo escudo se puede ver hoy día en la silla episcopal del Cardenal Mendoza, situado en el coro de la Catedral de Sigüenza. Llama la atención la divisa "ABE MARIA" escrita con "B" y no con "V". La divisa es un ideal o programa de vida y por ello los Prelados adoptan por divisas, sentencias y máximas de la Sagrada Escritura. La divisa completa debería haber sido AVE MARIA GRATIA PLENA, que no pudieron colocar por falta de espacio. Con esta aclaración Adolfo se hubiera quedado contento, porque me decía "Lo que nunca he comprendido es porqué lleva su escudo en el 2º cuartel el AVE MARIA de los Mendoza". Pues muy sencillo: o pidieron permiso a algún Mendoza de Guadalajara o de Cuenca, o simplemente, le copiaron literalmente el escudo.
El siguiente escudo –hay dos iguales– es el que está en las paredes del Presbiterio. No dispongo de fotografías anteriores a la restauración que se ha hecho en la Iglesia. Al cambiar los restauradores los "esmaltes" o colores del escudo le han quitado todo el significado. Tanto les hubiera costado pintar el 1º campo del escudo con el mismo color que el original, el del Altar, que tenían a la vista. Cambian el color de las borlas, en vez de verdes las pintan de rojo y pintan el 1º campo en azul en vez de rojo. Cada esmalte-colores – en la Heráldica tienen su significado y no se deben alterar en este tipo de actuaciones-restauraciones- por los motivos que sean. Me pregunto qué criterios han seguido para hacer lo que han hecho.
Quiero transcribir lo que Adolfo escribió en su artículo sobre el Obispo Vadillo: "Dio muchas limosnas públicas y más todavía secretas en Alaejos, en Cuenca y en todo el obispado: al hospital de Santa Lucía dio 1000 ducados; otros 1.000 para la redención de cautivos; 20.000 al cabildo de clérigos etc." Por todo ello eligió el color rojo para el 1º campo del escudo, y esto significa en Heráldica, de las virtudes CARIDAD, de las calidades mundanas, la valentía, la nobleza, la magnanimidad, el valor, la generosidad, el honor, entre otras. Repito, cada esmalte, cada color en los blasones tienen un significado muy concreto y por eso no se pueden alterar a la hora de hacer una restauración.
Dentro de la Iglesia aún hay dos escudos iguales del Obispo Vadillo situados a cada uno de los lados de la parte superior de la reja de madera de principios del s. XVII cuya composición es la misma que la del Altar Mayor ya descrito.
La descripción que hizo Adolfo en su trabajo "Itinerario Heráldico de Alaejos" del escudo de piedra situado en la casa de la Calle Fortaleza y Plaza nº 20 es la siguiente:
Escudo eclesiástico cuartelado en cruz: 1º y 4º una cruz potenzada o de Jerusalén; 2º y 3º tres bastones paralelos por otro que los divide en partes iguales. Divisa o mote: AVE MARIA. Acolado lleva la Cruz de la Orden Militar de Calatrava. Timbrado de capelo episcopal ornado de dos cordones sujetos al mismo por dos borlas y en cada uno de dichos cordones seis borlas en tres órdenes 1, 2 y 3. Y añade lo siguiente: (es incorrecto el número de borlas que figuran en el escudo, pues en el segundo orden sobra una).
Considero que este escudo de piedra, que se conserva intacto, está muy bien labrado, pero es una simple composición primitiva para hacerle cuartelado y no partido como es el original. Es muy posterior a los de la Iglesia y seguramente mandado ejecutar por los herederos del Obispo.
En una carta que le escribí en noviembre del 2010 le contestaba a la pregunta que le había formulado sobre la Cruz de la Orden de Calatrava, ya que el que esto escribe puede afirmar que esa Cruz no es la de Calatrava, ni la de Montesa, porque nuestro Obispo no reunía los requisitos que se exigían y se siguen exigiendo para ser Caballero de dichas Ordenes. He tratado de localizar su Expediente de ingreso, pero éste no aparece en ningún Archivo que pudiera contenerle, ni en el Archivo Histórico Nacional (Sección Ordenes Militares), sito en Madrid, donde debería conservarse de haber sido Caballero de dicha Orden. Cabe hacerse la pregunta: ¿entonces, esa Cruz a que Orden pertenece? Y la contestación es muy sencilla. Al Muy Ilustre Cabildo de Caballeros y Escuderos de Cuenca. El Obispo de la Diócesis tiene y ha tenido siempre el privilegio de pertenecer a esa Corporación Nobiliaria. Pero obsérvese que en ninguno de los escudos de la Iglesia se ven atisbos de esa Cruz. ¿Quiero decir que los allegados y herederos se enteraron después de su muerte? Puede que la respuesta esté en su Testamento, que yo no he podido consultar.
Cuando se lo dije a Adolfo me contestó lo siguiente (18-XII-2010): "el Obispo Vadillo no fue, aunque conste así en una plaquita de su casa natal no fue Caballero de la Orden Militar de Calatrava, si no como bien dices del Cabildo de Caballeros y Escuderos de Cuenca y el 'experto' que lo confundió hace tres años FUI YO y lo supe cuando ya estaba instalada la APCA, por tanto 'CORRIGENDA ESSE DEBET'"
Por último solamente me queda decir que nuestro Obispo no vió colocados sus escudos, puesto que murió en 1597, El retablo del Altar Mayor se terminó en 1603, los laterales son bastante posteriores, lo mismo que los de la reja del coro y ya no digamos el de piedra que se sitúo en el s. XVIII que es cuando los Nava edifican la casa, denominada hoy día como Casa de los Regidores situada en la misma calle y casi frente una de la otra.
Por último me queda por resaltar, que aunque poco se sabe sobre nuestro Obispo y su gobierno de la diócesis de Cuenca, se puede deducir que su obispado fue un reflejo de su vida de virtud, de estudio y de trabajo.
Felipe de Perlines Carretero